Sin fars datter: Offer, lidelse og den enestående Sheikh Hasina i Bangladesh

Sammendrag

Når fungerer offentlig sponset mytebygging som myte? Hvilke omstendigheter må til for at fortellinger som bygger opp under en autokratisk leder også finner gjenklang i store deler av samfunnet? Som statsminister i Bangladesh gjennom 15 år, bygde Sheikh Hasina opp en kult omkring sin far, landsfader Sheikh Mujibur Rahman, som ble drept i et attentat i 1975. Mytene ble vevet inn i en fortelling om blod og oppofrelse, om lidelse og død, men også om heltemot og knuste drømmer. I denne fortellingen fremstilte hun seg selv som den som best kunne virkeliggjøre «drømmen». Mytebyggingen bygde på sentrale elementer i politisk martyrdom, som død, helliggjøring, og innlemmelse i det kollektive minnet. Denne statsstyrte mytebyggingen var imidlertid hjulpet av sammenfall med et ønsket kollektivt selvbilde. Mytene ble autoritative fordi de passet til den kollektive fortellingen og styrket denne. Mytene kunne handle om offer og lidelse fordi dette passet til fortellingen om heltemot. Samme ble de autoritative, fordi det måtte være slik, for at ofrene ikke skulle være forgjeves, for at selvbildet skulle være av en modig nasjon, for at fremtiden skulle være lys.